أبو عشّانة « 1 » حيّ بن يؤمن بن جحيل « 2 » بن حديج بن أسعد المعافري ، حدّث عن عقبة بن عامر ، روى عنه أبو قبيل ، وعمرو بن الحارث ، ومعروف بن سويد ، واللّيث ، وابن لهيعة . * معاوية بن حديج « 3 » بن الرّحيل الجعفي ، والد زهير ، والرّحيل ، وحديج ، حدّث عنه ابنه زهير بن معاوية . حدّثنا القاضي أبو عمر محمّد بن يوسف ، حدّثنا أحمد بن منصور الرّمادي ، حدّثنا الحسن بن موسى الأشيب ، حدّثنا زهير بن معاوية ، قال : كذا أبي ذكره عن محارب بن دثار ، عن عمران بن حطّان ، قال : قلت لعائشة : « أكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يصلي الرّكعتين بعد العصر ؟ قالت : ما دار عليّ في يومي إلّا صلاهما ، ومرّة أخرى مثل ذلك ، ثم قال لها في الثالثة : يا أمّ المؤمنين : أكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يصلي بعد العصر ؟ قالت : واللّه واللّه . حتّى خفت أن تقول ما أحدّثك ، ما دار عليّ في يومي إلّا صلّاهما » « 4 » .

--> ( 1 ) الإكمال : 2 / 397 ، وفي التقريب : 1 / 208 ( حيّ : بفتح أوّل وتشديد التحتانية ، ابن يؤمن : بضم التحتانية ، وسكون الواو وكسر الميم ، أبو عشّانة : بضم المهملة وتشديد المعجمة . . . ) ، وسيأتي في باب [ حيّ ] : ( ص : 782 ) . ( 2 ) كذا في الأصل [ جحيل ] ، بتقديم الجيم ، ومثله في باب [ حيّ ] حيث نقل الدارقطني كلام ابن يونس بسنده ، والإكمال : 2 / 97 ، ونقل ابن ماكولا في الإكمال : ( 2 / 397 - 398 ) ( وأبو عشّانة حيّ بن يؤمن بن حجيل ، كذا قال الدارقطني بتقديم الحاء ، وقال ابن يونس بتقديم الجيم على الحاء ، بخط الصوري وغيره . ) ، قلت : ما جاء في المؤتلف للدارقطني ، النسخة المتوفرة لدينا [ جحيل ] بتقديم الجيم في موضعين ، فلعل الأمر يعود إلى اختلاف النسخ واللّه تعالى أعلم . ( 3 ) الإكمال : 2 / 398 ، تاريخ يحيى بن معين : 3 / 442 ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 333 ، الجرح : 4 / 1 / 387 ، تهذيب التهذيب : 10 / 204 . ( 4 ) رواه البخاري : 2 / 63 في مواقيت الصلاة ، باب ما يصلّى بعد العصر ، وفي الحج ، باب الطواف بعد الصبح والعصر ، ومسلم في صلاة المسافرين ، باب معرفة الركعتين -